南昌師范附屬實驗小學(xué)從20世紀80年代開始，從國家認同的角度，構(gòu)建“靈魂彰顯”“根基扎實”“體系完整”的德育體系，不斷落實立德樹人的根本任務(wù)。2013年至今，學(xué)校以學(xué)區(qū)化辦學(xué)、結(jié)對幫扶、國際交流、幼小中銜接為主要方式，展示和推廣德育體系建設(shè)成果。
探索：從單項突破到整體推進
改革開放以來，學(xué)校積極貫徹落實黨和國家德育工作綱領(lǐng)性文件和工作重點，推動學(xué)校德育工作從單項突破向整體推進發(fā)展。
以政治認同為主導(dǎo)，設(shè)置“五旗教育”。學(xué)校以政治認同為主導(dǎo)，以革命舊址為資源基地，以革命先輩人物為榜樣，以觀、唱、講、做、寫為基本方式，開展了“愛黨旗、愛國旗、愛軍旗、愛團旗、愛隊旗”教育，突出德育的活動化與情境性。
以文化認同作提升，構(gòu)筑“五紅陣地”。鑒于文化多元性對文化認同的沖擊，學(xué)校堅守政治認同，探索以文化認同提升德育的策略，將紅領(lǐng)巾電視臺、紅領(lǐng)巾電影院、紅領(lǐng)巾廣播電臺、紅領(lǐng)巾畫廊、紅領(lǐng)巾閱覽室統(tǒng)整起來，構(gòu)筑起“五紅陣地”?！拔寮t陣地” 以讀、看、編、播、畫為主要方式，加大校內(nèi)外實踐、才藝展示等活動與體驗的力度，加強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，為德育整體實施提供了文化層面的支持。
將政治認同和文化認同相融合，完善“畫面文化”與體系建設(shè)。《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將國家認同被列為中小學(xué)生的核心素養(yǎng)之一，明確了育人方向和目標，更是落實立德樹人根本任務(wù)的具體體現(xiàn)[1]。教育不僅關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展，同時也關(guān)注學(xué)生對社會的適應(yīng)、對文化的傳承。為此，學(xué)校整合“五旗教育”“五紅陣地”，統(tǒng)合課程、教學(xué)、環(huán)境、管理等要素，形成“畫面文化、向上人生”品牌，以具有審美性、多樣性、教育性的畫面為教育媒介，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、演繹、創(chuàng)生畫面中認同自身角色；加大實踐力度，探索幼小、小中銜接貫通，促進了政治認同和文化認同教育有效融合。同時，學(xué)校從國家認同、社會認同、學(xué)校認同、家庭認同以及自我認同幾個方面，優(yōu)化德育內(nèi)容，整體構(gòu)建起小學(xué)德育體系，取得顯著效果。
實踐：健全德育“靈魂”“根基”“體系”
國家認同視域下小學(xué)德育體系是什么？為什么要構(gòu)建？如何構(gòu)建？這是學(xué)校從國家認同角度來構(gòu)建小學(xué)德育體系需要思考并解決的問題。經(jīng)過多年的實踐與研究，學(xué)校探索形成了在“畫面文化”浸潤下，以國家認同為底蘊，以“全息實施”為基本特征的小學(xué)德育體系與創(chuàng)新實施模式，讓德育的“靈魂”更彰顯，“根基”更扎實，“體系”更規(guī)范，促進德育工作整體提升（見圖1）。
圖1 以國家認同為底蘊的德育內(nèi)容示意圖
一是確定了德育向兒童道德生命成長回歸的構(gòu)建策略。由關(guān)注課時、經(jīng)費和活動等外在因素，轉(zhuǎn)向以兒童為中心，關(guān)注兒童的內(nèi)心。真正從兒童成長的角度出發(fā)，按照自我認同—家庭認同—社區(qū)認同—學(xué)校認同—國家認同的主線和視角，整體規(guī)劃和布局，構(gòu)筑德育體系，讓學(xué)生從小樹立家國情懷。
二是提煉出“畫面文化”及其育人特質(zhì)，完成文化對德育體系的整體浸潤。利用直觀、形象的畫面進行德育，更符合小學(xué)生心理特征與認知規(guī)律，更容易讓德育入情入境入腦入心。為此，學(xué)校從影視資源等育人元素中提煉出“畫面文化”，用文化增強育人的包容性，將德育工作植入學(xué)校發(fā)展核心，使德育工作融入學(xué)校工作的方方面面，增強德育的整體性（見圖2）。
三是對育人目標進行了校本化思考和表達，明確了對人的培養(yǎng)規(guī)格。結(jié)合歷史，把立德樹人根本任務(wù)具體化為“做一個溫暖、明亮的現(xiàn)代中國人”，把核心素養(yǎng)校本化為“健康、善學(xué)、創(chuàng)思、審美、擔(dān)責(zé)”，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生特點，提煉出了低段、中段、高段三級目標，形成多維一體的培養(yǎng)目標體系。
四是在“畫面文化”浸潤下，結(jié)合地方特色，對德育內(nèi)容進行整體重構(gòu)。學(xué)校將國家認同的國情常識、傳統(tǒng)文化、價值觀等內(nèi)容，與德育的理想信念、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明、心理健康五大領(lǐng)域內(nèi)容，進行了歸并統(tǒng)整，從自我、家庭、學(xué)校、社會、國家等五個層面進行優(yōu)化和重構(gòu)，并根據(jù)小學(xué)生年齡特點、心理特征，將德育內(nèi)容分年級融進學(xué)校主題課程、實踐課程、社團課程、學(xué)科課程等各類型課程與活動，從而形成了一個融合、開放、包容的內(nèi)容體系。
五是結(jié)合實際校情，探索出全科融合、全員參與、全程關(guān)注、全時空鏈接的實施方式。全科融合即基于獨立課程實體的融合育人，學(xué)校將德育內(nèi)容主題化并融進學(xué)校教學(xué)，以認知為主，做好隱性德育課程；開展主題教育活動，以踐行為主，上好顯性德育課程。在學(xué)科教學(xué)與德育體系實施之間打通一條連接線。全時空鏈接即基于關(guān)鍵活動引領(lǐng)、多種活動關(guān)聯(lián)的多維育人，學(xué)校將德育從課內(nèi)延伸到課余，擴展到周末；從校內(nèi)到校外，拓展到場館，讓學(xué)生走向自然，全面體驗社會生活，讓學(xué)生在體驗、參與、互動中接受德育，獲得全面發(fā)展。全員參與即基于多主體聯(lián)動、家校社結(jié)合的協(xié)作育人，學(xué)校聯(lián)合家庭和社區(qū)，挖掘社會資源，構(gòu)建“家校社”結(jié)合的共育體，避免了德育工作封閉化。全程關(guān)注式即基于大中小幼一體化德育的銜接育人，學(xué)校注重德育的連貫性，與幼兒園和初中學(xué)校做好德育銜接，形成德育合力。
六是關(guān)注學(xué)生實際發(fā)展，用新技術(shù)支撐德育評價。線上與線下相結(jié)合：借助學(xué)校微企號，開發(fā)信息化的電子德育考評系統(tǒng)，記錄學(xué)生在學(xué)校、社會或家庭等線下場景的各種表現(xiàn)，學(xué)生在線上獲得的點評積分可在線下?lián)Q取實物、課程、心愿等獎勵，形成對學(xué)生的二次鼓勵。過程與總結(jié)相結(jié)合：在校內(nèi)由教師發(fā)放“種子能量幣”進行及時評價；在校外以《FX樂玩手冊》為載體，引導(dǎo)學(xué)生到各個社會實踐基地進行體驗實踐；學(xué)期結(jié)束時，教師結(jié)合日常評價在《種子成長手冊》上形成總結(jié)性評價。自評與他評相結(jié)合，增強德育信息的痕跡記錄與即時評價：《種子成長手冊》設(shè)計了自評、他評、師評、家評四欄，在多方評價中完成學(xué)生自我認同、他人認同的校正契合。
創(chuàng)新：從自發(fā)德育到自覺德育
在多年的實踐探索中，學(xué)校德育從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺，有以下創(chuàng)新點：
一是以國家認同為底蘊，注重小學(xué)德育體系的整體建構(gòu)。把國家認同作為德育的靈魂和根基，以及推進德育工作的支點。以國家認同為底蘊的德育體系，讓兒童有了認同，就有了角色；有了角色，就有實踐；有了實踐，就產(chǎn)生熱愛。
二是在“畫面文化”浸潤下，優(yōu)化了德育目標與內(nèi)容。在根據(jù)國家要求形成的校本化育人目標指引下，學(xué)校德育遵從兒童心理規(guī)律，從國家認同、社會認同、學(xué)校認同、家庭認同以及自我認同方面，優(yōu)化德育內(nèi)容；讓學(xué)生在情境性“畫面文化”的學(xué)習(xí)與體驗中接受德育，在走心、融情、導(dǎo)行中增強家國情懷。
三是回歸兒童主體，探索全員參與、全科融合、全程關(guān)注、全時空鏈接的德育實施方式，采用新技術(shù)支撐德育評價。由關(guān)注外在因素，回歸關(guān)注兒童內(nèi)心，變革了體系構(gòu)建的策略，創(chuàng)新了實施與評價方式，促使學(xué)生知行合一，激發(fā)學(xué)生的自主性、自覺性。
近年來，學(xué)校從目標體系、內(nèi)容體系、實施體系、評價體系四個方面進行了探索，取得了顯著的育人成效，學(xué)生國家認同感顯著增強。今后，學(xué)校還計劃將師資隊伍管理納入德育體系，為學(xué)生獲得高認同感的、有價值有美感的生活奠定德育基礎(chǔ)，更好地培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
